Grabić można ludzi na wiele sposobów, jednak wsród czerwonych najbardziej popularne są dwie metody łupienia, zwane przez lewicowych ekonomistów systemami podatkowymi: Pierwsza jest na tzw.

Państwo to ja! - mawiał król Francji Ludwik XIV- i w zasadzie miał rację. Myliłby się jednak ten, kto uważa, że taką pozycję można mieć wyłącznie w monarchii absolutnej czy dyktaturze, ponieważ w każdym systemie sprawowania władzy istnieje instytucja (ośrodek) posiadająca władzę absolutną... z demokracją włącznie- I jest to okrutna prawda...

Biblia daje nam wyraźną odpowiedź na pytanieŁ Czy Chrześcijanie powinni popierać przywrócenie kary śmierci? Jako katolik uważam, że jest moim obowiązkiem popierać tą karę. Wszelkie inne okoliczności przemawiające za karą śmierci, dla mnie jako katolika są nieistotne. Już samo poszukiwanie dodatkowych, pozabiblijnych argumentów byłoby wypowiedzeniem posłuszeństwa Bogu. Jestem za karą śmierci, bo tego wymaga ode mnie Bóg – i kropka!

Za górami, za lasami, za pięcioma bagnami, rozciągało się królestwo, w którym panował król Michał XVI.

Dawno, dawno temu, na pewnej wyspie wielkości Polski, mieszkały różne gromady homo sapiens. Byli to ludzie dorównujący nam rozumem, lecz zupełnie niecywilizowani. Plemiona spokojniejsze zajmowały się rolnictwem, zbieractwem, polowaniem na zwierzynę. Były jednak również różne wojownicze hordy, które żyły z tego, że grabiły tych pierwszych lub walczyły między sobą

...Jako partia opiekuńczo - zaborcza cenimy sobie najbardziej trzy wartości: Niewolnictwo, dzierżawę i sprawiedliwość społeczną.

Odpowiedzi dla mnie są oczywiste, ale... w obiegowej opinii panuje dość powszechne przekonanie, że VAT jest doliczany do ceny towaru czy usługi i płacą go w całości ci, którzy nabywają towar jako ostatni (konsumenci). Czy rzeczywiście tak jest, że VAT w całości płaci umowny konsument, który idzie do sklepu i kupuje np. mleko?

W demokracji do niczego nie trzeba ludzi przekonywać, bo ten system (co wynika z powyższego modelu) z natury jest coraz bardziej tyrański. Można przyspieszyć pęd w tym kierunku, ale w drugą stronę, czyli do wolności nie ma już odwrotu bez likwidacji demokracji właśnie.